契形文字是夏商周时期的一种文字，也叫甲骨文、殷墟文字或龟甲兽骨文。这种文字最早发现于河南安阳小屯村遗址，所以也称“甲骨文”。它是现今我们所能见到的最早的成熟汉字，对研究汉字的起源意义重大。 一般认为，契形文字是随同商人由非洲撒哈拉地区迁徙到亚洲东部之后逐渐演变形成的。
据笔者所知，清代铜烟锅头收藏的不多，主要因其存世量大，形制种类多而杂，器型、花纹相似度高，而且很多烟锅头没有款识与铭文，难以考证其制作年代与产地。尽管如此，收藏清代铜烟锅头还是可以有所作为的，关键是要把握一个“精”字。烟锅头的制作有金、银、铜等多种材质，尤以铜质为最多。
1. 很多人第一次看到天然翡翠的时候，都会被它的美丽所折服。那么您知道这美丽的绿色结晶体到底是什么吗？其实它主要是由硬玉矿物组成的，也就是说它是天然的矿物晶体。而之所以呈现不同的颜色是因为在形成的过程中混入了其他矿物质所致。
首先，很明确的告诉您，淡紫色罗兰不是翡翠！ 可能您被忽悠了，买了所谓“冰种”或“飘花玉镯”，其实这种底子细腻、颜色柔和的淡蓝色调，就是天然形成的兰色调矿染到翡翠中，由于翡翠结构致密，色彩分布均匀，所以看起来清亮通透，有些甚至带有荧光。
近些年来，关于王为书法是否有价值收藏这一问题，出现了很多不同的声音。有人认为王为书法艺术造诣极高，其作品有着非常高的艺术和市场价值，但是也有人认为王为书法艺术水平一般，其作品不值得收藏。那么到底王为书法有收藏价值吗？
1、60颗：是代表顺利完全，也就是我们常说的一帆风顺，佩戴60颗的好在于此。2、52颗：是代表五行学说中的金、水、木、火、土，也有着“五子”(五味子、枸杞、酸枣、冬梅)之说，更有学者说法，五相当于儒学的五行，也代表五脏，含有福德、长寿、健康、富贵、安宁之意。这么看来，52颗的意思就多了。
根据现存资料来看，中国最早 的印章产生于殷商时期。《周礼》记载，当时已有专门负责雕刻印章的人员，称“典司 记”，也就是说他们不仅是雕刻纹章、徽记的人，而且负有保管之责。印章，作为承载文化信息的特殊符号， 除使用功能外，已成为一种独立的艺术形式。它源远流长，博大精深，是“古 邦瑰宝”，“千秋艺苑奇葩”。
在今年刚刚过去的农历猪年里，因为福猪的造型和纪念猪的历史意义，所以以“猪”为题材的藏品设计推出了一大批收藏热门品。这些藏品有金银币、纪念册以及邮票钱币等。其中最为常见的就是金银币了，但是对于一些普通收藏者来说，这些金银币的收藏门槛是比较高的，大多数收藏者一般还是选择一些纪念册或者是套票来收藏。
1、避免剧烈碰撞虽然水晶具有很强的硬度，但是如果受到猛烈撞击的话也是容易发生裂的，所以我们在佩戴的时候一定要注意避免受到碰撞，这样才可以让其发挥最大的功效，如果发生撞击的话，很有可能会让原本光滑的水晶手串变的伤痕累累，而且也会有裂痕出现，这样伤害就大了。
首先，我们要知道为什么要“挑”开窗。 “挑”是相对于“切”来说的。我们买翡翠，有两种方式，一种是“以形取玉”，另一种就是“以形取窗”了。 所谓“以形取玉”，就是以玉器的整体外形来评判玉器的好坏。而“以形取窗”就是把注意力集中到玉石材料的表面部分，即所谓的“开窗”之处。
在1935年法币改革之前，中国流通的都是银元，也就是俗称的“洋钱”；后来因为通货膨胀严重，为了遏制通胀，推行纸币法币，同时规定银元为黄金储备兑换，也就是说，一块银元可以换100元法币或者一克黄金。
从1980年开始，中国开始发行熊猫金币，至今已发行40余套，200多万元枚，面额分别为1元、5元、10元、50元、100元。
现在市面上，最好的南红是保山的料子，颜色非常诱人，红艳饱满，而且油性很重，很光亮。但是要说它的价值，就值得好好说道说道了。 先说为什么现在的南红最好就是保山的呢？
在所有的珠宝品类中，澳宝可能是最“不值钱”的宝石之一了。因为其颜色极其丰富，达到上百种，且颜色多变，与任何肤色都相宜，所以常被用作配饰或制作成工艺饰品。由于价格低廉、款式多样，很多消费者都会购买来送给自己的小孩做首饰。 其实，除了作为配饰以外，将彩色澳宝制作成首饰，佩戴在腕间、脖颈处，也颇有一丝韵味。
关于这个问题，古人有过很多论述，如王羲之论字势云：“每欲书时，当舒气定心，良久然后下笔”、“若平直相似，意态殊少佳趣”；虞世南对唐太宗说：“臣尝见右将军王羲之行草书，十得七八”等等。 古人对于书法的书写是有一定要求的，但是到了现代人则大都不再注意这些细节了，这是很值得深思的一个问题。