中国哪有悲翠？
1.“悲剧”这个词，在西方文学批评界一直是个很热门的词。 但在中国古代文论中似乎没有出现过（虽然“悲”、“欢”常连在一起）；最早出现这个概念的，是西方哲学家亚里士多德，他在《诗学》中谈到悲剧时，把悲剧定义为“借故事中的英雄人物，做出某种值得羡慕的行动来教育大家。”
2.曹禺说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。” 夏志清认为中国古典小说《水浒传》就是一部伟大的悲剧之作。它通过武松这个形象，表达了社会底层人民反抗封建压迫的精神力量。这种精神与《红与黑》中所体现出来的那种“野心”“复仇”的概念是很相似的。 (补充：关于《水浒》是否为悲剧，我国当代许多学者持否定态度。比如王西彦就认为《水浒》是一部“成长小说”，它描写了人物由“弱”到“强”的过程，最后达到“圆满”的结局。)
3.余秋雨在评论孟庭苇的一首情歌时发现，那些“低回浅唱”的歌坛新人，比之“悲怆苍凉”的老歌迷更受年轻人喜爱——“年轻而不悲怆，怀旧而不凄苦。” 因此他得出结论：“中国文艺正在走出悲剧。”