“b货”是指人工注胶的翡翠，也叫“充胶翡翠”； “c货”则是染色处理过的翡翠。 它们都属于翡翠的优化处理品种，与天然翡翠(a货)不同。 但无论是b货还是c货，其源头都是天然的翡翠。1、B货 B 货指的是经过化学浸蜡和酸洗处理的翡翠。 其目的是去除翡翠中的杂质（白色矿物），提高透明度（水头）。
首先，我们先来了解一下什么是冰糯种以及它的特点。 冰糯种是比冰种略差的品种，像冰冻的糯米汤，透明度略差一些，给人一种“干干的”、“脏脏的”感觉。用行内的话来说就是：水头一般、晶体有点模糊，看起来不够干净。
说到这个就不得不提一个事情，前段时间有个顾客，他之前在别家买了一个挂件，然后让我给看看是不是A货，并且给我发来一张照片，我看了一下之后说是A货没问题！
祖母绿在矿物学中属于绿柱石家族，这个家族的成员除了祖母绿以外还有摩根石、海蓝宝石及碧玺等。从化学成分上来看这些宝石都属于含铍铝硅酸盐。其中祖母绿和海蓝宝石中的铍常以离子形式存在（如Be2+），而摩根石与碧玺中的铍多以金属键合的形式存在于晶格之中。 尽管它们都是绿色调的宝石但来源却是完全不同的。
中国书法史上著名的“四体书”大师，即篆、隶、楷、行各体皆精的大家为何绍基。他在书法艺术实践上取得了很高的成就与地位。 “四体皆精”说来自清代中叶著名学者刘熙载《艺概·书概》对何绍基“论书八言”的评价：“篆分皆精，真草俱妙，其言曰：‘四体百妙’，可谓知言矣！
野逸，不是山野（注意区别）。 《宋书·谢灵运传》“ 玄虚之道，绝而未灭” 李延寿 注引南朝 梁刘勰《文心雕龙·原道》：“玄妙以趣通；山水以形媚道也。” 南朝 梁刘勰《文心雕龍·神思》：“故觀山海而異氣焉。
《鸿业腾飞》是书法家胡抗美所书，落款为“己亥年夏于东湖之滨 汉上胡抗美”； 这是作者在19年的夏天写的这幅字，所以时值庚子年；该作品没有落印章，但作者的签名章有二枚，一白一朱，其中一枚印文为“胡抗美艺术”，此印章作者曾经多次使用过；另外，作品中还有“德恒斋”一方小闲章，“德恒斋主”为作者号，
邓石如，原名顽伯，字完白。因爱砚台，晚年自号鉴堂、完白山人。安徽怀宁人（今安庆潜山县）。他出生贫寒，幼年丧父，家道中落，随母迁往皖城(今安徽省安庆市潜山县)定居。 清乾隆末年，邓石如在篆刻和书法方面已颇有造诣，时人称其印为“四体篆隶”。
谢相邀 “雅”是魏晋时期的审美风尚，“正”则是隋唐时期的审美规范。这看似简单的对举却蕴藏着中国书法史中的一段公案。 汉末魏初时，隶书渐弱，草书渐兴，而楷书作为隶书的减省，开始逐渐发展起来并被世人使用。
值钱的不是“名人”，而是艺术品。 书法家创作的作品能否成为艺术品取决于两个因素：一是书家本人，二是作品本身。所以这个问题其实可以反过来追问一下。1.首先从作者角度思考，刘海生的艺术修养如何？他是否有足够的文化积淀来支撑他的艺术创作？他的作品是否体现了一定的艺术水准和审美格调？