这个没有特定的，主要看个人喜好。 按传统说法，右手工作比较多，比较忙碌，所以把寓意吉祥的翡翠首饰戴在左手上，能让它靠近心脏，更有助于保佑平安；而左手的工作相对较少，而且一般不经常从事体力活，因此将翡翠首饰佩戴在右手上。
温海航温海航我买的那个商家叫做“问玉斋”，这个店铺现在好像没有了。 当时我在淘宝上搜索缅料的时候看到的这家店。。。因为价格比一般翡翠低很多，而且东西看起来也比较漂亮，就买了两粒手珠，一共花了400大洋（现在想想真是便宜啊！） 当时店家说是缅甸料，不过不是翡翠，属于玉石一类吧。 我买回来的样子。。。
终皓瑞玉镯的佩戴，据说有“左进右出”的说法 即：左手佩戴的玉器能够吸纳人体排出的废物和负能量，右手佩戴的玉器可将外来污染排除。所以一般来说是建议： 1、把款式简单的翡翠手镯戴于左手，方便日常活动；2、把镶嵌类的或者造型比较特别的翡翠手镯戴于右手，不影响日常生活又可以起到修饰作用。 但是啊但是！！！
商思彤红色在色彩学中属于暖色调，热烈、冲动、激昂；而黑色则是冷色调，深沉、静谧、内敛。两种颜色的性格完全不同，不过，在某些特定的场合，却正巧体现了中国人既热情好客又含蓄婉约的特点——例如迎亲的婚车就可以选用红色的轿车，象征新人红红火火的生活；而葬礼则用黑色的轿车，表示对逝者的敬重与悼念。
成昊辰1、“佛”字，取其谐音，喻意“有福”； 2、佛祖是掌管一切的神灵，他可以赐予众生幸福和平安，所以佩戴翡翠佛可使人们得到佛祖的呵护保佑，吉祥如意、平安顺遂； 3、人之一生，难免会受到俗世的烦恼羁绊，而佛教倡导看破红尘、超越世俗、清静无为，将翡翠佛佩于身上，可以远离世事喧嚣，使人获得内心的平静与安宁。
鄂芙舒先分享一个有趣的小故事—— 明朝末年，传教士利玛窦在北京看到许多人佩戴用翠玉制成的手镯。这些手镯的直径大小不一，最大的一只达20多公分，最小的也有5公分左右。他感到很好奇，于是就问中国人为什么要把这种圆形的东西戴在手臂上。中国的传教士和外交官们听到这个问题后，都笑而不答。利玛窦不死心，就又追问了一遍。
后惠花我买过一串 5000多的南红手链，卖家故意不雕刻任何图案的（就是光溜溜的一条）因为这样更能体现南红的材质美感。 我也看过别人买回的玉镯，为了显示玉镯的美感，特意没有雕刻任何图案的！
陆婷萱这个坑指的是什么，是买的价格还是坑的深度？ 如果是买的价格的话，我只能说，你要的非主流，你值得拥有；如果是坑的深度，那真是无言以对，谁让你买。 其实题主心里有自己的想法了不是么，只是需要别人给你一点勇气而已。如果你不想这样纠结了，那好办，直接去找商家退货吧！
彭奕颍是南红，虽然南红也叫做“赤玉”或者“红玛瑙”，但是和普通的红色玛瑙不一样，因为其中含有铬元素导致颜色呈现艳丽的桃红色（也就是市场上所谓“冻色”）。 这是由于形成的原因不同导致的颜色区别：普通红玛瑙的颜色成因是由于含铁量高导致的，而南红的颜色是因为含铬高导致的。
沙梦蕾白底带花，或者叫做白底青种，是翡翠中一个比较独特的品种。它底色白皙、质地细腻；绿色鲜艳明亮，分布均匀；由于含铁量高，会呈现微微的黄色调，在阳光下或灯光下会有闪亮的金属光泽。 这一类翡翠的特点在于颜色和底色的完美融合。因为颜色的分布是有层次的，而且是以浓淡相宜的方式分布，所以并不显得杂乱无章。
茅旭鉴定证书是专业检测人员依据仪器设备、标准规程对宝石的物理性质进行客观评价与描述的书面文件，包括宝石名称、规格（尺寸重量）颜色特征、光泽类型及光性特点等； 1.确定是否天然珠宝玉石 2.明确产地 3.判断有无优化处理或充填填充情况 4.检验是否存在品质等级差别或品相差别 5.判断真假 通常来说，
粟漫鸿会，一般称为冰棉和脏棉 。棉絮是对翡翠原石进行解刨后，发现其表面及内部存在的白色纤维状矿物，这些晶体多为半透明或微透明，部分密度较大而呈不透明；在折射率上较周围组织略小，多呈束状、针状、星芒状等形态分布。因外观似棉花团而得名“棉”。 “有棉”在翡翠行业中是一个褒义词，通常指天然形成的白色矿物。
蒲钥杰1、首先要选择合适的尺码，通常我们选戒指尺寸都是戴在左手上试试，因为左手佩戴的不必太紧，但是财神吊坠可不一样，一定要戴在手上试，因为如果太紧的话不好脱下来，而太松了又达不到作用效果！
霍绍生1、从礼仪上来讲，是不合适佩戴的； 2、从宗教上来说，也是不合适佩戴的。 为什么这样讲呢？ 中国是个多民族国家，除了主体民族的汉民族以外，还有55个少数民族。虽然主体民族占绝对人口数量优势，但是其他55个少数民族也在文化传承上发挥了重要的作用。
印彦熹我是专门做翡翠的，所以关于儿童佩戴翡翠的问题我还是有发言权的，现在的孩子真是个宝啊，爸爸妈妈爷爷奶奶姥姥姥爷恨不得把世界上所有的美好都给他/她。 先泼盆凉水——翡翠虽然是有益健康的珠宝，但小孩到底可不可以戴呢？我的建议是最好不戴！ 为什么不说小孩子一定得戴玉呢？
萧婉纯首先，古人对“翠”的称呼和今天不同，汉文献中大多称“翠”为“翠玉”或“翠色”，而很少提到“翡翠”；而明代以前的玉石鉴定专著中甚至没有“翠”字，出现“翠”字的首见于明代高濂《遵生八笺》，那么可以推断“翠”为“翡翠”应该是在明末清初时期。
原凌娜题主的描述里“品质不好”一词过于宽泛，这里我理解成两个意思： 一方面是品质瑕疵问题，比如种水不足、颜色单调等等，这种情况其实通过日常的佩戴是可以起到一定的改善作用的。
邱敏益糯冰，糯青，老蜜，冰糖，藕粉，鸡蛋清…… 说糯化，就要先说它的两个兄弟，糯种和冰种；要了解糯化，就不得不提它即将被取代的“前辈”，糯冰。 先给答案，从细腻度上分，有糯细，糯糯，糯冰（部分商家会用这个糯字定义不同的糯）。 从透明度上分，有豆糯，细糯；从颜色上分，有浅糯，深糯。
梅天辰这个问题有意思，我第一次见到这个名词是老缅给的，他说这个“沫”字，然后给我看了这个词的缅甸文书写形式。
倪园菲1. 福禄寿禧 福寿双全是在中国古代最为常见的吉祥纹饰之一，以福寿为题材的玉器作品历史源远流长，从新石器时代河姆渡文化遗址出土的玉斧、玉璧等文物中，就有大量“福”字出现的痕迹；而到了唐代，民间更兴起用青金石在衣服上镌刻“寿”字的习俗。将这两个字组合在一起表示祝福和长寿的意思。
廉优美