清代纽扣的制作工艺要比明代有所进步，品种和制作工艺繁多，其中带字铜纽扣数量最多，字的内容包含有吉祥文字和纪年文字，吉祥文字为福、禄、寿、喜等，纪年文字为万福同春、同治年制、光绪年制等。
屈泽翔屈泽翔印花税根据应纳税凭凭证的性质，分别按合同所记载的计金额或者计数分别依比例税率或者按件计税两种办法。即：从缴纳数额来讲，有按比例税率计算纳税数额的，也有按件数计算纳税数额的。从缴纳范围来讲，有应该分别在凭证中书立当事人各方分别缴纳印花税的，也有凭证的书立双方中规定由其中一方缴纳印花税的。
黄馨艺1、听声音老铜镇尺由于年代久远表面的包浆较为厚实，用手敲击时，会有一股较为浑厚清脆的金属声，并带有回音，而新仿的铜质在手感上显得偏轻，并且声音清脆而显尖细。
蒯梦梦清代仿的明代的瓷器只能叫仿品不能被称为仿古瓷，仿品在制作时并不想冒充被仿造者，往往在造型，图案上稍作改变，有的甚至在底部写上自己的款识。高仿古瓷制作精良，品貌很接近于真品，其制作的动机就是为了以假乱真，以便得到真品的身价和价值及利润。仿造者为了达到这一目的。
沙娜有发行量作保，水浒传邮票收藏具有一定的经济价值。如：1978年发行的《水浒传》16枚邮票的原大印刷片，其发行量只有3万枚，如今市场价已过千元。1978年发行的《水浒传》16枚邮票原版印花的发行量也只有10万枚，如今市场价已涨到500多元。
卿承宇景德镇款贴花瓷瓶分为清康熙，清雍正年间的。清康熙，瓷质，高32，口径7.2，足径9厘米。圆口，长颈，丰肩，鼓腹，圈足。颈饰弦纹，腹纹饰分作两层：上为山石、芭蕉，三只喜鹊，或翩跹起舞，或站立于芭蕉之上相嬉戏。寓意“平（苹）安（鹌）吉（鹊）祥”。下层为山水纹。足外墙饰一周蕉叶纹。
卫宗哲清乾隆时期也有以灰黑色砂石点抹做“铁足”现象，但抹作方式已由不规则点抹改为一圈圈螺旋纹式点抹，看上去显得工整精细。
齐广振在清宫里，皇帝在冬天喝酥油茶时，要用红釉杯。清代皇宫里一年四季都要供应酥油，是从西藏进贡来的。进贡来的酥油存在乾清宫西庑供内务府储存东西的御茶房里。皇帝喝酥油茶时，由御茶房的活计呈送来内看房冲泡。内看房原是皇帝冬天休息的地方，离上书房很近，后来成了皇帝的茶房和换衣的地方。
明冶莼纸币是人们日常使用的一种物品，纸币经历了无数次的发行与回收，每一批纸币都有其独特的风格价值，而价值较高的纸币就被人们称为是具有收藏价值。我国曾经发行过四套荧光币，人们对于其收藏价值各有各的看法。其实，四套荧光币是有收藏价值的，其收藏价格在600元。
苗书贤硬币是具有收藏价值的，但是需要从品相、铸造年代、铸造规模、发行量、历史价值等多方面综合考虑，在市场上有较高收藏价值的硬币其价格已经今非昔比，暴涨数十倍乃至数千倍都是很厉害的，而普通的硬币价格只有略微提升，很多藏友都认为新币的收藏价格都很低微，因此并不怎么在意，
卢树辰明清家具当中有四类圆桌：书桌，餐桌，茶膳桌即炕桌，以及一种四面镶有瓷板或绦环板的装饰用桌，我们称其为供桌。今天给大家介绍一下雕龙圆桌。首先从尺寸上看，书桌明显要大出很多，而且为长方形，桌下有悬牙，有的还有横枨。有的大些的桌上还有桌箱或抽屉。餐桌一般比较大，有的带大圆墩，以供人们坐下使用。
魏栋清朝初年，市场上通用的制钱每文的重量为10.12克，后来越来越薄，最薄的只有3-6克。制钱重量的下降，使得民间本来1千文的1吊钱，需要1500文甚至2000文，才能和真正的1吊钱购买力相当，因此出现了“空心制钱”“鹅眼钱”等劣质钱币。 为了改变这种状况，并增加铸钱收入，雍正年间开始铸造大钱。
宇文诗裕1、硬玉是具有收藏价值，硬玉的硬度很高，具有一定的保值功能，硬玉矿产资源是有限的，随着硬玉装饰品的开采使用，其收藏价值也逐渐提高。2、硬玉可制作成装饰品、摆设品或收藏品，硬玉主要产自缅甸，被称为缅甸玉，其主要的化学成分为钠和铝的硅酸盐，硬玉饰品做工精细，受到人们的喜爱。
包世萱水红车工版563，000—700，000；773，000；黄绿水红790，000773，000黑灰车工版510，000；750，000；870，000773，000黑灰机制版410，000—500，000；643，000；670，000；772，300583，000由于纸钞的特殊流通性，
蓬凯欣康熙时，景德镇开始仿制玻璃器，雍正时，宫廷内已设立御用的仿制玻璃的“玻璃厂”，并专门聘请西洋人传授技术，用御厂所出的“玻璃”制作成器皿，上等品可与西洋货媲美，其质量、品种不但远远超过前朝，且一些“玻璃”器皿已经接近现代玻璃标准。
耿荣生玉做的烟盒存世有“乾隆年制”款的几件，清代后期的有“玉堂藏娇”款的，但烟膏盒用玉做的为数极少，一般妇女用的烟盒有铜的、银的、金的、珐琅的，以及象牙、玳瑁制作的，但玉做的烟盒极为少见，因为它在制作方面比金、银、铜、珐琅难度大，既费工又费时，所以用玉来制作烟膏盒比较少。
子雨琪青石乌龟碑坐，也称作神龟或石神龟，是汉族传统陵墓建筑中位于碑前的神兽，一般用整块石料圆雕而成。民间常称其为“龟趺”或“赑屃”，传说本为龙王的儿子，身具龙德，可以负重，故立于陵墓之前，背负石碑。青石乌龟碑坐上刻有碑文，碑文记载着墓主人生前的文治武功，颂扬他的高贵品德与显赫地位。
揭紫彤张宏书法作品流传至今的有《溪山清赏图》、《松风高士图》、《夏日山居图》等。张宏是明末著名文人画家，他的绘画技法全面，山水、人物、花鸟、楼阁无所不能，张宏不仅绘画上的造诣很高，书法上也有很深的功底。
洪俊亭吴昌硕是清代人，1844年8月1日出生于浙江孝丰县鄣吴村的一个读书人家。1927年11月29日，吴昌硕病逝于上海西摩路（现延安中路）。吴昌硕是晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社长。吴昌硕与任伯年、蒲华、虚谷齐名为“清末海派四大家”。
国玉鑫烟杆材质多为象牙、翡翠、水晶、珊瑚、碧玺、蜜蜡、玻璃等。杆长一尺左右。上面镌刻着花卉、人物或镂空雕花。杆上还装有玉、翠等材质刻花的烟帽。烟袋嘴多为翡翠、玛瑙、珊瑚等圆形或方形，四周有花纹，上面还多镶有红宝石、钻石。翡翠烟嘴是清中期至民国时期烟袋的主要组成部分之一，流行于满蒙等民族。
公雪翰